I Kemerovo, hvor Maria Golovina boede indtil 2015, kendte alle hende. Maria er logoped-defektolog, hun ledede ”Medical Pedagogy Service”, arbejdede med børn med handicap, var aktivt involveret i velgørenheds- og sociale aktiviteter. Og pludselig, uventet for alle, rejser Mary til landsbyen Chumai - til sit lille hjemland. Men de begynder at snakke og skrive endnu mere om sig selv og hendes projekter.
- Maria, hvornår har du ønsket at vende tilbage til landsbyen? Og det vigtigste spørgsmål er hvorfor?
- Vi forlod Chumai, da jeg var 15 år gammel. Jeg ville ikke rejse; familiære omstændigheder skete lige. Jeg havde altid et ønske om at bo i min fødeby, men det var afhængigt af to vigtige spørgsmål: bolig og arbejde. Derudover ville min mand ikke flytte, og jeg troede altid, at jeg ikke havde noget valg. Du skal bo sammen med en bonde i landsbyen - jeg voksede op med denne tro.
Jeg formåede at tage en beslutning - at bo i Chumai i 2014. Dette skete på toppen af succes i Kemerovo, da alt lovede stabile udsigter i byen. Mange års psykoterapeutisk arbejde med mig selv hjalp mig med at beslutte. Jeg var engageret i psykoterapi af erhverv, for når jeg arbejder med børn og forældre er det vigtigt at være opmærksom på arten af følelser og følelser, der opstår i forhold.
Hvorfor tog jeg til Chumai? Jeg realiserede drømmen om min barndom, dette er mit magtsted ¬ - testet i årevis. Min onkel bor i landsbyen, hver sommer drev vi en have her og lavede forberedelser. De forsøgte også at fejre det nye år her ved at samle alle deres slægtninge.
Bare det at opfylde din barndomsdrøm er selvfølgelig ikke "voksen". Et sted i 2007 begyndte jeg at planlægge at oprette et gæstegods i Chumai. Der kom ofte venner til mig, turister i Kiev, som rafting hver sommer, så jeg indså, at vores landsby er attraktiv, og dens placering ved krydset mellem bjergene og dalen skaber et specielt klima og atmosfære her. Generelt gik jeg til Chumai for at bygge Marusino gæstegods. Jeg havde 1,5 millioner rubler fra salget af lejligheden, mit erhverv og børns oplevelse af at bo i landsbyen. Nå, et stærkt ønske om at realisere din drøm!
- Men hvad med manden?
- Da jeg brød op med min mand. Han troede, at jeg skulle arbejde mindre, bruge mere tid derhjemme. Han havde en anden anmodning om hans kone. Jeg besluttede, at selvrealisering er mere vigtig, og, hulkende, venstre.
- Hvordan reagerede dine slægtninge og venner på din beslutning om at forlade byen?
”Mine slægtninge kender mig godt, så ingen begyndte at argumentere - det er nytteløst.” Børnene var triste, boligspørgsmålet opstod skarpt for dem - de lejer nu en lejlighed. Selvom sønnen forsøgte at etablere sin svigerdatter for livet i landsbyen, modsatte hun sig. Mor tror, at jeg faktisk gjorde det rigtige.
Forholdene er stadig vanskelige. Mor hjælper mest af alt, fordi hun er pensioneret og stadig er fuld af styrke, ankommer hendes søn, når hun ikke arbejder. Han begyndte sit projekt på vores ejendom - han bygger et hønsehus. Datter kommer mindre ofte. Mest af alt glæder barnebarnet til Timur sig, han bliver tre år om foråret.Han jager hunde og katte, kender deres kaldenavne, graver sne og sand og bærer vand fra en kolonne med sin bedstemor. Han har mange klasser her!
”Nå, hvordan værdsatte beboerne i Chumai dit besøg?” Hvordan opfatter de de innovationer, du bringer til landsbyens liv?
- Min klassekammerat, der boede i Chumai, kaldte mig en fjols. En ven, der har drømt om at rejse til byen hele sit liv, er nået, men er skeptisk. Lederen af den lokale administration, der agiterede alle Chumay-folk, der rejste for at flytte til landsbyen, var chokeret - han lykkedes ikke med nogen undtagen mig.
Først var der meget åben mistillid, nogle har det stadig. Jeg kom ikke stille, men med det samme med Art Bays-projektet - et sted med børns kreativitet. Statsansatte var bange for deres job, især lærere, så de tog mig og projektet med fjendtlighed. Selvom mine forældre arbejdede som lærere på denne skole, og min mor forlod landsbyen som leder af skolen, var jeg bestemt ikke brug for af skolen.
Nu har situationen i forbindelserne ændret sig meget med alle budgetinstitutioner og med en del af befolkningen. "Art-bay" er nødvendig for landsbyen, det blev indlysende. Et meget stort antal børn kommer her, og ingen tvinger dem. På samme tid er ingen af de voksne endnu kommet for at hjælpe med subbotnikker, selvom forældre er glade for, at der er et hjem for børns kreativitet. Kun en stor familie hjælper - Alekseenko, de ankom til landsbyen for tre år siden.
Generelt er der mere støtte i ord end i praksis. Folk i landsbyen føler sig "forladt", "andenrangs": den statsejede millionærfarme er faldet, der er ikke noget arbejde. Mennesker har ingen fælles, ingen moralske retningslinjer. Det er kun fortiden, som de tror, og lever i den. Derfor er det vanskeligt for dem at se noget godt og nyttigt i nærheden. Jeg håber, at situationen ændrer sig.
- Mary, med hvem er du venner i landsbyen?
”De mennesker, jeg kommunikerer med hver dag, er mine naboer.” Du kan bo i en landsby og ikke være i tæt kontakt med dine naboer, det afhænger af personen, men jeg sætter pris på mennesker. Det lykkedes mig at samle den kreative intelligentsia i samfundet, vi skabte en kreativ forening, nu mødes og synges, vi læser poesi, vi lytter til forfatterens sange, vi opfinder noget. Så vi besluttede at lave vores Chumai-kalender inden næste år, lad os kalde det Chumai Tales. Fotografer laver vores lokale fotografier, vi sammensætter historier fra vores landlige liv.
- Er der mangel på kommunikation efter et meget begivenhedsrigt liv i Kemerovo?
- Jeg føler ikke en mangel på kommunikation, en anden ting er, at kvaliteten af kommunikationen er ændret. Internettet er blevet mere: korrespondance, skype. Seminarerne arrangeret af Timchenko Foundation for designere, der vandt konkurrencen "Kulturel Mosaik 2015" berikede mig meget. Vennekredsen er vokset, og der er dukket op folk, der beskæftiger sig med lignende praksis i andre regioner. Vi er nu en "bande".
”Hvordan er din sædvanlige dag i Chumai nu?”
- Jeg står klokken 6 eller 7, sjældent klokken 8 - det er kun om vinteren. Jeg varmer kedel, smelter ovnen, foder tre huskatte, tre af mine hunde og en nabo, fylder fuglefoderen. Så løber jeg hen til "Art Bay": der fodrer jeg to teenagekattinger, der er valgt hjemme hos mig, oplader ovnen, og i kulden oversvømmer jeg den om morgenen. Jeg kører hjem: Jeg bringer vand og brænde, spiser morgenmad, renser sneen i haven, hvis jeg har tid før arbejde. Derefter klokken 10 eller 11 går jeg på museet (siden februar sidste år har jeg en budgetrate i Chumay Museum of Local Lore), dette er cirka 1,5 km langs gaderne. Museet har alt i henhold til arbejdsplanen, men nogle gange er det muligt at arbejde på Internettet, se mail og sociale netværk.Jeg går hjem, i bedste fald, kl. 15:00, oftere kl. 16:30. Jeg går til butikken for brød til kvæg, køber noget til mig selv. Og derefter indtil klokken 19 alt efter morgenscenariet. Om aftenen sidder jeg normalt ved min computer, arbejder, læser den før sengetid og falder i søvn senest kl. 23.00. Dette er den daglige rutine, hvis der ikke er nogen begivenheder, og hvis jeg ikke tager til Kemerovo. Det sker selvfølgelig, at jeg scorer på arbejde og bare ser en film om aftenen.
- Hvad er de største vanskeligheder, du har over for - både huslige og moralske?
- Den største vanskelighed er husholdningen - om vinteren at varme ovnen i to huse og om sommeren at transportere vand til kunstvanding. Mens disse processer tager meget tid og kræfter. Jeg har styrke, men ikke tid. Den moralske vanskelighed er, at folk for det meste er inaktive, "døde". Blandt dem er flere kategorier. Arbejdsdygtige og aktive Chumay-folk fra 35 til 45 år har den største bekymring - "hvordan og hvor man kan tjene mere og sende børn til byen for at studere og bo, fordi de selv ikke længere skinner, men de vil." Der er dem, der ikke tørrer ud. Og ingen løfter søjlen i bevidstheden over spørgsmål om overlevelse.
”Hvad er så den største fordel ved at bo på landet?”
- Jeg tror, at hver har sine egne fordele, der ser på livet i landsbyen. For mig er det en konstant glæde ved det faktum, at jeg er hjemme. Jeg drømte altid om at bo i en landsby, have en stor grund og et stort hus med værelser til alle generationer af familien, at have en flod og en skov i nærheden, til hunde i gården og katte i huset kun om vinteren. Så der er plads og ren luft, så solopgang og solnedgang i vinduet, så køer og mælk med creme fraiche på bordet, så folk, der bryder sig, som tante Liza, en nabo, kan fortælle mig: ”Mos, sprede du dine øjenbryn? Hvad forfærdeligt! Du har dem så sorte, hvorfor smører du dem ud. Det er bedre at lægge på dine læber, ellers har du blegne. ”
”Maria, er der noget, du virkelig savner i Chumai?”
- Jeg savner virkelig tilstedeværelsen af nære medarbejdere, ligesindede, et team af fagfolk. Alle i marken er ikke en kriger, siger de. Og her er en kriger, hvis folk bor på dette felt. Blandt mennesker er der altid "levende", især børn. Men jeg har brug for dem, der står med mig skulder til skulder.
- Hvad er dine planer for fremtiden? Hvad er håbene?
- Der er nok planer og forhåbninger. I 2017 planlægger jeg at oprette en non-profit organisation, at bygge et tømrerarbejde i Art Bay, afholde en gastronomisk ferie i landsbyen til udvikling af gastronomisk turisme i fremtiden og deltage i den kulturelle mosaik - projektkonkurrence 2017. I femårsperioden planlægger jeg at oprette en kunstbolig i Art Bay, en sommerkreativ børnelejr, arrangere salg af værkstedsprodukter og udvikle gastronomisk turisme i Chumai. På hans ejendom - for at afslutte bygningen af et hus, plante en have, grave en dam og få en fugl. Og fejre det nye år med sin familie i et stort hus. Nu har huset ikke nok plads til alle.
Og nu er mine håb forbundet med disse mine planer. Men der er et stort håb, der lever i mig konstant, det er fra kategorien "personlig". Dette er håbet om, at jeg kan overvinde alle mine "onde kredse" og lære at elske min nabo uden at blive irriteret.
”Du har været i Chumai i næsten to år nu.” Nu kan du fortælle, hvem der har brug for mere - plager du eller har han brug for dig?
- Chumai er landet i min barndom, her har jeg altid følt mig hjemme. Jeg troede ikke, da jeg flyttede, hvis jeg havde brug for pest, havde jeg brug for den! Nu ser jeg, at han også har brug for mig.
Selvom ... Så jeg tænkte. Og Kemerovo havde brug for mig, og Kemerovo har jeg stadig brug for som en energikilde, som jeg ikke finder i Chumai i dag, inklusive finansiel energi. Men det er tilsyneladende, at i Chumai er jeg tættest på Faderens hus. Og for mig er det blevet vigtigt først i de senere år.
- Du har mange vanskeligheder, men stadig lever du i harmoni. Lad os vende tilbage til starten af vores samtale: er det muligt at bo "uden en mand" i landsbyen?
- Selvfølgelig! Jeg lever.
Indlæser ...