In Kemerovo, waar Maria Golovina tot 2015 woonde, kende iedereen haar. Maria is logopedist-defectologe, zij leidde de "Medische Pedagogische Dienst", werkte met kinderen met een handicap, was actief betrokken bij liefdadigheids- en sociale activiteiten. En plotseling, onverwacht voor iedereen, vertrekt Mary naar het dorp Chumai - naar haar kleine vaderland. Maar ze beginnen nog meer over zichzelf en haar projecten te praten en te schrijven.
- Maria, wanneer wilde je terug naar het dorp? En de belangrijkste vraag is waarom?
- We verlieten Chumai toen ik 15 jaar oud was. Ik wilde niet weggaan; familieomstandigheden gebeurden gewoon. Ik heb altijd de wens gehad om in mijn geboortedorp te wonen, maar dit hing af van twee belangrijke kwesties: wonen en werken. Bovendien wilde mijn man niet verhuizen en ik heb altijd geloofd dat ik geen keus had. Je moet bij een boer in het dorp wonen - ik ben opgegroeid met dit geloof.
Ik heb een beslissing kunnen nemen - om in 2014 in Chumai te wonen. Dit gebeurde op het hoogtepunt van het succes in Kemerovo, toen alles stabiele vooruitzichten in de stad beloofde. Vele jaren van psychotherapeutisch werk aan mezelf hebben me geholpen om te beslissen. Ik was van beroep bezig met psychotherapie, omdat het belangrijk is om bij het werken met kinderen en ouders bewust te zijn van de aard van emoties en gevoelens die in relaties ontstaan.
Waarom ben ik naar Chumai gegaan? Ik realiseerde me de droom van mijn jeugd, dit is mijn plaats van macht - jarenlang getest. Mijn oom woont in het dorp, elke zomer hebben we hier een tuin gerund en voorbereidingen getroffen. Ze probeerden ook hier het nieuwe jaar te vieren en verzamelden al hun familieleden.
Natuurlijk is alleen het vervullen van je kinderdroom niet "volwassen". Ergens in 2007 begon ik plannen te maken om een gastlandgoed in Chumai te creëren. Vrienden kwamen daar vaak naar me toe, toeristen in Kiev raften elke zomer, dus ik realiseerde me dat ons dorp aantrekkelijk is en de ligging op de kruising van de bergen en de vallei zorgt hier voor een speciaal klimaat en sfeer. Over het algemeen ging ik naar Chumai om het Marusino-gastenverblijf te bouwen. Ik had 1,5 miljoen roebel door de verkoop van het appartement, mijn beroep en de ervaring van kinderen met het leven in het dorp. Welnu, een sterk verlangen om je droom te realiseren!
- Maar hoe zit het met de man?
- Tegen de tijd dat ik het uitging met mijn man. Hij geloofde dat ik minder moest werken, meer tijd thuis zou doorbrengen. Hij had nog een verzoek om de functies van zijn vrouw. Ik besloot dat zelfrealisatie belangrijker is en, snikkend, vertrokken.
- Hoe reageerden uw familieleden en vrienden op uw beslissing om de stad te verlaten?
"Mijn familieleden kennen mij goed, dus niemand begon ruzie te maken - het is nutteloos." De kinderen waren bedroefd, de woonvraag kwam voor hen scherp op - ze huren nu een appartement. Hoewel de zoon zijn schoondochter voor het leven in het dorp probeerde op te zetten, verzette ze zich. Moeder gelooft dat ik in feite het juiste heb gedaan.
De omstandigheden zijn nog steeds moeilijk. Moeder helpt vooral, omdat ze met pensioen is en nog steeds vol kracht, haar zoon arriveert wanneer ze niet werkt. Hij begon zijn project op ons landgoed - hij bouwt een kippenhok. Dochter komt minder vaak. Bovenal verheugt de kleinzoon van Timur zich, hij zal drie jaar in de lente zijn.Hij achtervolgt honden en katten, kent hun bijnamen, graaft sneeuw en zand en draagt water uit een kolom met zijn grootmoeder. Hij heeft hier veel lessen!
"Wel, hoe waardeerden de inwoners van Chumai uw bezoek?" Hoe zien zij de innovaties die u in het leven van het dorp brengt?
- Mijn klasgenoot die in Chumai woonde, noemde me een dwaas. Een vriend die ervan droomt om haar hele leven naar de stad te vertrekken, is in het reine gekomen, maar is sceptisch. Het hoofd van het lokale bestuur, dat alle Chumay-mensen die naar het dorp vertrokken, verontrustte, was geschokt - hij slaagde met niemand behalve mij.
In het begin was er veel open wantrouwen, sommigen hebben het nog steeds. Ik ben niet stil gekomen, maar meteen met het Art Bays-project - een plek voor kinderen met creativiteit. Staatsmedewerkers waren bang voor hun baan, vooral leraren, dus namen ze mij en het project vijandig op. Hoewel mijn ouders als leraren op deze school werkten en mijn moeder het dorp verliet als directeur van de school, was ik absoluut niet nodig door de school.
Nu is de situatie in de betrekkingen veel veranderd met alle begrotingsinstellingen en met een deel van de bevolking. "Art-bay" is noodzakelijk voor het dorp, het werd duidelijk. Een zeer groot aantal kinderen komt hier en niemand dwingt hen. Tegelijkertijd is nog geen van de volwassenen gekomen om te helpen bij subbotniks, hoewel ouders blij zijn dat er een thuis is voor de creativiteit van kinderen. Slechts één groot gezin helpt - Alekseenko, ze kwamen drie jaar geleden aan in het dorp.
Over het algemeen is er meer ondersteuning in woorden dan in de praktijk. Mensen in het dorp voelen zich 'verlaten', 'tweederangs': de miljonairboerderij in staatseigendom is achteruitgegaan, er is geen werk. Mensen hebben geen gemeenschap, geen morele richtlijnen. Alleen het verleden blijft, zoals zij geloven, en leeft erin. Daarom is het moeilijk voor hen om iets goeds en nuttigs in de buurt te zien. Ik hoop dat de situatie verandert.
- Mary, met wie zijn jullie vrienden in het dorp?
"De mensen met wie ik elke dag communiceer, zijn mijn buren." Je kunt in een dorp wonen en niet in nauw contact staan met je buren, het hangt van de persoon af, maar ik waardeer mensen. Ik ben erin geslaagd om de creatieve intelligentsia in de gemeenschap te verzamelen, we hebben een creatieve associatie gecreëerd, nu ontmoeten we elkaar en zingen we, lezen we poëzie, luisteren we naar liedjes van de auteur, verzinnen we iets. Dus besloten we om onze Chumai-kalender tegen volgend jaar te maken, laten we het Chumai Tales noemen. Fotografen zullen onze lokale foto's maken, we zullen samen verhalen uit ons plattelandsleven samenstellen.
- Is er een gebrek aan communicatie na een zeer bewogen leven in Kemerovo?
- Ik voel geen gebrek aan communicatie, een ander ding is dat de kwaliteit van de communicatie is veranderd. Het internet is meer geworden: correspondentie, skype. De seminars georganiseerd door de Timchenko Foundation voor ontwerpers die de wedstrijd "Cultureel Mozaïek 2015" hebben gewonnen, hebben mij enorm verrijkt. De vriendenkring is gegroeid en er zijn mensen verschenen die zich in andere regio's met soortgelijke praktijken bezighouden. We zijn nu een 'bende'.
"Hoe ziet je normale dag er nu uit in Chumai?"
- Ik sta op om 6 of 7 uur, zelden om 8 - dit is alleen in de winter. Ik verwarm de ketel, smelt het fornuis, voer drie huiskatten, drie van mijn honden en een buurman, vul de vogelvoederbak. Dan ren ik naar de "Art Bay": daar voed ik twee geselecteerde kittens bij mij thuis, laad het fornuis op en in de kou laat ik het 's morgens onder water staan. Ik ren naar huis: ik breng water en brandhout, ontbijt, maak de sneeuw in de tuin schoon, als ik tijd heb voor het werk. Tegen 10 of 11 uur ga ik naar het museum (sinds februari vorig jaar heb ik een budget in het Chumay Museum of Local Lore), dit is ongeveer 1,5 km langs de straten. Het museum heeft alles volgens het werkplan, maar soms is het mogelijk om op internet te werken, mail en sociale netwerken te bekijken.Ik ga op zijn best om 15.00 uur naar huis, vaker om 16.30 uur. Ik ga naar de winkel voor brood voor vee, koop iets voor mezelf. En dan tot 19 uur is alles volgens het ochtendscenario. 'S Avonds ga ik meestal achter mijn computer zitten, werk, lees hem voor het slapen gaan en val niet later dan 23.00 uur in slaap. Dit is de dagelijkse routine als er geen evenementen zijn en als ik niet naar Kemerovo ga. Het gebeurt natuurlijk dat ik scoor op het werk en 's avonds gewoon een film kijk.
- Wat zijn de belangrijkste problemen waarmee u te maken krijgt - zowel huiselijk als moreel?
- De grootste moeilijkheid is huishouden - in de winter om de kachel in twee huizen te verwarmen en in de zomer om water te dragen voor irrigatie. Hoewel deze processen veel tijd en moeite kosten. Ik heb kracht, maar geen tijd. De morele moeilijkheid is dat mensen inactief zijn, voor het grootste deel 'dood'. Onder hen zijn verschillende categorieën. Werkbare en actieve Chumay-mensen van 35 tot 45 jaar oud hebben de grootste zorg - "hoe en waar meer te verdienen en kinderen naar de stad te sturen om te studeren en te leven, omdat ze zelf niet langer schitteren, maar ze willen." Er zijn er die niet uitdrogen. En niemand legt de lat in bewustzijn boven kwesties van overleven.
"Wat is dan het grootste voordeel van wonen op het platteland?"
- Ik denk dat elk zijn eigen voordelen heeft, die naar het leven in het dorp kijken. Voor mij is het een blijde vreugde van het feit dat ik thuis ben. Ik heb er altijd van gedroomd om in een dorp te wonen, een groot perceel en een groot huis met kamers voor alle generaties van het gezin te hebben, een rivier en bos in de buurt te hebben, honden in de tuin en katten in het huis alleen in de winter. Zodat er ruimte en schone lucht is, zodat zonsopkomsten en zonsondergangen in het raam, zodat koeien en melk met zure room op tafel liggen en zodat mensen die zorgen, zoals tante Liza, een buurvrouw, me kunnen vertellen: “Mash, wat heb je op je wenkbrauwen gedaan? Wat verschrikkelijk! Je hebt ze zo zwart, waarom smeer je ze. Het is beter om je lippen op te doen, anders heb je bleke. "
"Maria, is er iets dat je heel erg mist in Chumai?"
- Ik mis echt de aanwezigheid van naaste medewerkers, gelijkgestemde mensen, een team van professionals. Alleen in het veld is geen krijger, zeggen ze. En hier is een krijger, als mensen in dit veld leven. Onder mensen zijn er altijd "levende", vooral kinderen. Maar ik heb degenen nodig die schouder aan schouder bij me staan.
- Wat zijn je plannen voor de toekomst? Wat zijn de verwachtingen?
- Er zijn genoeg plannen en hoop. In 2017 ben ik van plan een non-profit organisatie op te richten, een timmerwerk te bouwen in de Art Bay, een gastronomische vakantie in het dorp te houden voor de ontwikkeling van gastronomisch toerisme in de toekomst, en deel te nemen aan de projectwedstrijd voor cultureel mozaïek - 2017. Voor de periode van vijf jaar ben ik van plan een kunstresidentie te creëren in Art Bay, een creatief zomerkamp voor kinderen, de verkoop van workshopproducten te organiseren en het gastronomische toerisme in Chumai te ontwikkelen. Op zijn landgoed - om een huis te bouwen, een tuin te planten, een vijver te graven en een vogel te krijgen. En vier het nieuwe jaar met zijn gezin in een groot huis. Nu heeft het huis niet genoeg ruimte voor iedereen.
En nu zijn mijn verwachtingen hiermee verbonden, mijn plannen. Maar er is één grote hoop die constant in mij leeft, het komt uit de categorie 'persoonlijk'. Dit is de hoop dat ik al mijn 'vicieuze cirkels' kan overwinnen en kan leren van mijn buurman te houden zonder me te ergeren.
"Je bent nu bijna twee jaar in Chumai." Nu kun je zien wie er meer nodig had - heb je pest of heeft hij je nodig?
- Chumai is het land van mijn jeugd, hier voelde ik me altijd thuis. Ik dacht niet toen ik verhuisde, als ik de pest nodig had, had ik het nodig! Nu zie ik dat hij mij ook nodig heeft.
Hoewel ... Dat dacht ik. En Kemerovo had me nodig, en Kemerovo heb ik nog steeds nodig als energiebron, die ik vandaag niet in Chumai vind, inclusief financiële energie. Maar het ding is blijkbaar dat ik in Chumai het dichtst bij het huis van de Vader sta. En voor mij is het pas de laatste jaren belangrijk geworden.
- Je hebt veel moeilijkheden, maar je leeft nog steeds in harmonie. Laten we terugkeren naar het begin van ons gesprek: is het mogelijk om 'zonder man' in het dorp te leven?
- natuurlijk! Ik leef
Bezig met laden ...